Prédio do Congresso dos EUA, em Washington | Foto: Kevin Wurm/Reuters

Trata-se da falácia de o “país perfeito”. É quase automático: basta citar os Estados Unidos, que muitos evocam o mito do paraíso global. País de oportunidades infinitas, liberdade absoluta e qualidade de vida superior.

Mas esse retrato idealizado — repetido à exaustão nas redes digitais, na cultura pop e no discurso de aspirantes ao “sonho americano” — raramente resiste ao confronto com dados e realidades concretas.

Contrariando a narrativa de excelência, os EUA enfrentam sérios problemas estruturais que desqualificam a ideia de que seriam “o melhor país do mundo”.

Saúde, pobreza, educação e direitos: falhas que dizem mais

• Sistema de saúde ineficiente e desigual – apesar de gastar muito mais per capita do que outras nações ricas, os EUA têm um dos piores desempenhos entre países desenvolvidos. Muitos vivem sem seguro de saúde, teriam acesso limitado a tratamentos e a insegurança sanitária penaliza sobretudo pessoas pobres e minorias.
• Desigualdade social e pobreza persistente – milhões de americanos vivem em situação de precariedade, com acesso limitado a direitos básicos, enquanto a elite acumula riqueza de forma desproporcional.
• Direitos humanos fragilizados – país se recusa a ratificar convenções básicas, como a Convenção sobre os Direitos da Criança, e convive com altas taxas de encarceramento, violência policial e desigualdades raciais profundamente enraizadas.
• Índices sociais piores que de várias nações consideradas “menos desenvolvidas” – mortalidade infantil, mortalidade materna e indicadores de bem-estar social frequentemente colocam os EUA atrás de muitos países da Europa, Ásia e até da América Latina.

Por que esse mito persiste

O mito de os Estados Unidos como “país paraíso” sobrevive apesar — e muitas vezes por causa — das profundas desigualdades internas e dos problemas estruturais. Isso se sustenta na força dos discursos midiáticos, no glamour de Hollywood, na propaganda cultural e na idealização individual.

Para quem busca ascensão social, é mais confortável acreditar que a América representa o “vale das oportunidades” do que encarar a realidade dura que muitos enfrentam ao chegar lá.

Além disso, o próprio excepcionalismo americano — ideia histórica de que os EUA seriam modelo civilizatório — alimenta essa visão de superioridade moral e institucional. Isto está performado em uma das doutrinas americanas: o “Destino Manifesto”1.

Mas essa idealização tende a fechar os olhos para o custo humano de país que usa a desigualdade como motor econômico, que paga a saúde com exclusão, e que mascara miséria com poderio militar e soft power2 cultural.

Convite à reflexão realista

Nada aqui pretende negar que os EUA têm realizações notáveis: inovações científicas, poder econômico e papel geopolítico ainda relevante. Mas a versão glamourizada do “melhor país do mundo” ignora — deliberadamente ou por comodismo — as deficiências profundas que afetam milhões de pessoas todos os dias.

Mais do que perpetuar o mito, devemos enxergar o país com olhar crítico e informado, avaliar as contradições e evitar idealizações que naturalizam desigualdades e injustiças crescentes.

A busca por um mundo melhor não passa por adorar modelos incompletos. Mas por construir realidades mais justas, aqui e lá fora.

Assista ao vídeo no Instagram que inspirou este brevíssimo recorte:

____________________

1 Justificou a expansão territorial dos Estados Unidos pelo continente norte-americano, acreditando que os americanos tinham ou têm dever divino de espalhar seu ideal de “civilização” e progresso. Surgiu em meados do século 19, impulsionada pelo desejo de colonos de expandir para o Oeste. Foi fator-chave na aquisição de territórios — como a Compra da Louisiana e a anexação do Texas — e na imposição da cultura americana sobre povos nativos e outras populações.

2 Capacidade de um país influenciar outros por meio da atração e persuasão, e não da coerção ou pagamento, usando elementos como cultura, valores políticos e políticas externas. Trata-se de estratégia de política externa que se baseia em “atrair” outros em vez de “forçar” ou “pagar”. O conceito foi desenvolvido pelo cientista político Joseph Nye e abrange desde a influência cultural e a diplomacia até a projeção de imagem positiva e inspiradora.